Vikram Gandhawa

Wie eng waren Teile der indischen Unabhängigkeitsbewegung tatsächlich mit dem Nationalsozialismus verflochten? Neue Forschungen der Frankfurter Historikerin Dr. Baijayanti Roy stellen verbreitete Gewissheiten über Subhas Chandra Bose, den Hindutva-Nationalismus und die politische Instrumentalisierung der Geschichte grundlegend infrage.

Das sogenannte „Schwarze Loch von Kalkutta“ gehört zu den bekanntesten Ereignissen der frühen britischen Präsenz in Indien. Der Vorfall ereignete sich in der Nacht vom 20. auf den 21. Juni 1756 nach der Einnahme von Fort William in Kalkutta durch die Truppen des Nawabs von Bengalen, Siraj-ud-Daulah. Die Umstände der Gefangenschaft und die Zahl der Todesopfer sind bis heute Gegenstand historischer Debatten.

Mickey Mouse, Berliner Exil und ein modischer Mittelfinger ans Patriarchat: Sarojini Naidu war weit mehr als Indiens zahme „Nachtigall“. Ein Blick hinter das verstaubte Denkmal einer radikalen Kosmopolitin, die selbst vor Gandhi keinen Respekt hatte.

Während der Europareise von Premierminister Narendra Modi kam es in Norwegen und den Niederlanden zu verbalen Auseinandersetzungen zwischen der indischen Delegation und europäischen Journalisten. Die Vorfälle beleuchten strukturelle Unterschiede im Medienverständnis sowie das Spannungsfeld zwischen geopolitischen Interessen und journalistischen Kernfragen.

Zwischen Staatsmacht, Parteifinanzierung und Industriekapital hat sich in Indien ein Gefüge herausgebildet, das wirtschaftliche Dynamik und politische Nähe miteinander verknüpft. Besonders in Gujarat verdichten sich die Indizien für ein Modell, in dem staatliche Strategie und unternehmerische Expansion eng ineinandergreifen.

Um 1700 gehörte Indien zu den bedeutendsten Wirtschaftsräumen der Welt. Innerhalb von zwei Jahrhunderten sank der Anteil des Subkontinents an der globalen Wirtschaftsleistung jedoch drastisch – ein Prozess, der in der Globalgeschichte als „Große Divergenz“ beschrieben wird.

Baijayanti Roy's "The Nazi Study of India and Indian Anti-Colonialism" is not only a book about National Socialism. It is also a careful study of how academic knowledge can be drawn into systems of political power. Rather than focusing on ideology alone, Roy asks how expertise becomes useful, desirable, and even rewarded under an authoritarian regime.

Die politische Auseinandersetzung in Indien wird nicht nur mit Programmen und Institutionen geführt, sondern ebenso mit Narrativen und Etiketten. Kaum zwei Politiker sind davon stärker betroffen als Rahul Gandhi und Narendra Modi. Beide stehen an der Spitze konkurrierender Lager, beide werden seit Jahren mit spöttischen Zuschreibungen versehen, die ihre öffentliche Wahrnehmung prägen – und beide sind Produkte unterschiedlicher, aber strukturell wirksamer Machtmechanismen.

Ein Ashram im Taunus als Zentrum eines weltweiten Netzwerks: Bhakti Marga verspricht spirituelle Transformation, steht aber massiv in der Kritik. Zwischen Berichten über Machtmissbrauch und juristischen Auseinandersetzungen beleuchten wir die Hintergründe einer Gemeinschaft, deren Strukturen Fragen nach der Grenze zwischen religiöser Freiheit und persönlicher Integrität aufwerfen.

In der deutschen Diplomatie am Standort Indien steht ein bedeutender Wechsel bevor. Wie mehrere Medien übereinstimmend berichten, soll Dr. Jasper Wieck im Sommer 2026 die Nachfolge von Dr. Philipp Ackermann antreten, der als Botschafter nach Peking wechselt. Mit Jasper Wieck kehrt ein Name in die indische Hauptstadt zurück, dessen familiäre Historie tief mit den deutsch-indischen Beziehungen verwoben ist.